lunes, 20 de junio de 2011

Bosquejos
Ignacio M. Altamirano

por:

María de la Luz Fuentes Corral


Escuela popular

CONGRESO HIGIÉNICO PEDAGÓGICO. I.Velasco

Discurso pronunciado en la instalación del congreso.
La cuestiones pedagógicas tienden a formar generaciones que mas tarde o temprano llegaran a sustituir a la sociedad actual.
La higiene escolar no es siempre atendida con el interés que se merece.
El niño es un  ser complejo donde si la educación se refiere a perfeccionar uno de sus aparatos que da incompleto para realizar sus necesidades.
La educación intelectual sin atender el desarrollo corporal por medio del higiene, forma ahombre instruidos pero debilitados, achacosos y enfermos.

No es suficiente poseer los conocimientos cultivados en los planteles de instrucción para satisfacer la vida social pero también es importante en gozar de buena salud.
La educación tiende a perfeccionar los  aparatos del niño.
Sea intentado perfeccionar la educación de los planteles de la instrucción primaria dedicados a los niños de práctica de ejercicio de gimnásticos.
Los educandos permanecen varias horas del día respirando el mismo aire de un establecimiento y eso puede hacer impropia la respiración.

En las clase, los dormitorios, el comedor y departamentos se debe tener en ventilación, aseo para garantizar la pureza atmosférica.
Sea intentado perfeccionar la educación de los planteles de la instrucción primaria dedicados a los niños de práctica de ejercicio de gimnásticos.

El mobiliario defectuoso favorece las desviaciones de columna vertebral por la misma causa una simetría en al altura de los hombros y la estreches del pecho que impide el movimiento de sus órganos.

La postura que tiene la mesa y silla le permite al alumno tomar una posición donde se acerca mas al papel para escribir y produce alteraciones visuales como miopía que se da por la falta de luz en las clases.
Los niños que se encuentran en los colegios frecuente mente son atacados por enfermedades que pueden contagiar a su familia.

La educación moral esta íntimamente ligado con la educación física e intelectual.

Nuestra leyes permiten y no pueden perjudicar en general ala salud de los educandos y parece innecesario tratarlas bajo u punto  de vista higiénico.
Cuestionario
1¿Qué condiciones higiénicas indispensable debe llenar una casa destinada para establecimiento de instrucción primaria?
2.-¿Cuál es el modelo del mobiliario escolar, que siendo económico, satisface mejor la exigencias de la higiene,, y que por lo tanto debe preferirse?
2.¿Qué condiciones deben tener los libros y demás útiles para la instrucción a fin de que no altere la salud delos niños.?
4.-¿Cuál es el método de enseñanza que da mejor instrucción a los niños sin comprometer su salud.?

5.-¿Cuál  debe ser la  distribución diaria de los trabajos escolares, según las  diferentes edades  de los educandos y que ejercicios deben practicar para favorecer el desarrollo corporal.?

6.-¿Qué precauciones deben tomarse en estos establecimientos, o para evitar entre los niños la transmisión de enfermedades contagiosas.?


bloque IV: La educación en el período 1867-1910

En éste bloque se abordarán los temas relacionados con la instrucción pública, laica, gratuita y obligatoria. Se discutirán distitntos puntos de vista de diversos pedagogos y se expondrán las lecturas referentes a éste bloque con diapositivas.


El principio de la instrucción primaria gratuita, laica y obligatoria
Ignacio Manuel Altamirano

vEl aniversario de la promulgación de la Carta fundamental se festejó con la instrucción primaria.
vLa instrucción pública es el único medio eficaz para llevar a cabo un sistema democrático sincero, por lo cual, se debe abrir la escuela elemental, la escuela superior y las Universidades.
vLa instrucción primaria debe ser el primer cuidado de un gobierno demócrata.
 
 
El gobierno de Puebla
¢Fundó una Escuela Normal de Profesores.
¢Ha proclamado un principio augusto, fundamental para la democracia: El de la Instrucción primaria gratuita, laica y obligatoria.
¢La instrucción primaria es el medio más eficaz para de comprender, amar y afirmar las instituciones liberales. Pero también ha encontrado varios obstáculos; se había creído que la obligación que tienen los padres de familia de instruir a sus hijos coartaba la libertad individual.
 
 ¢Hacia el año 1850, México ocupaba un lugar inferior en la tabla de instrucción pública; esto era por que se usaba el método rutinario establecido por el régimen colonial.
¢El gobierno de entonces sólo cuidaba algo de la instrucción científica, descuidando la enseñanza popular.
¢La escuela real de instrucción primaria establecida generalmente en las ciudades, sólo enseñaba rezos, lectura, escritura y matemáticas.
 
¢Idioma castellano: ponía en contacto con la civilización europea.
¢La Constitución del 57 se proclamó; con ella llegó un mejor auge para la instrucción primaria.

martes, 24 de mayo de 2011

DIÁLOGO ENTRE BEYE DE CISNEROS Y DIPUTADOS DE LA CORTE DE CÁDIZ


DIÁLOGO ENTRE BEYE DE CISNEROS Y DIPUTADOS DE LA CORTE DE CÁDIZ
Objetivo: Conocer la propuesta del diputado Joaquín Beye de Cisneros para cambiar la educación. 

Integrantes
Lucero Domínguez Terán: moderador
Luis Felipe García Salgado : Joaquín Beye de Cisneros
Lizbeth Flores Miguel: José María Gutiérrez de Terán
Eileen Vázquez  Estrada: José Miguel Ramos Arizpe
Aydé Eunice Contreras Sedano: José María Lequerica

Diálogo
Moderador: Bienvenidos al diálogo entre los diputados mexicanos de la Corte de     Cádiz.
Contamos con la presencia del Licenciado en leyes y doctor en cánones por la Real y Pontificia Universidad de México: el diputado Joaquín Beye de Cisneros.
También nos honran con su presencia los respetables diputados José María Gutiérrez de Terán, José María Lequerica y José Miguel Ramos Arizpe; quienes nos expondrán las propuestas que llevarán a la Corte de Cádiz.
Le cedo la palabra al distinguido diputado José Miguel Ramos Arizpe.
José Miguel Ramos Arizpe: Después de observar la injusticia que se comete en América quiero proponer el reconocimiento a la igualdad de todos los habitantes del imperio.
(Gutiérrez de Terán pide la palabra y le es otorgada)
Gutiérrez de Terán: Una de las desigualdades que se nota es en la educación, debido a que son insuficientes para el número de niños, además están muy alejadas de sus casas para muchos.
Moderador: Que dice al respecto diputado Mejía Lequerica
Mejía Lequerica: Es una realidad lo que mencionan mis compañeros. Una de las causas de la desigualdad educativa se debe a que las escuelas cobran por sus servicios y por lo tanto pocos tienen acceso a la educación.
Moderador: Enfocado a la desigualdad de la que estamos hablando, Licenciado  Beye de Cisneros, ¿tendrá alguna propuesta para presentar a las Cortes de Cádiz?; cabe mencionar que ya fueron abiertas desde el 24 de septiembre de 1810 y que ya se encuentran allá como representantes 7 suplentes originarios de México pero residentes de España.
Beye de Cisneros: Precisamente en ese tema gira mi propuesta, aunque se espera que nosotros nos encuéntremos en España el próximo diciembre, la presentaré en la sesión del 15 de marzo de 1812.
Propongo que se recurra a cada convento de religiosos para establecer una escuela gratuita, destinando para ella una pieza que tienen y uno o dos religiosos para enseñar la doctrina cristiana, leer y escribir.
José Miguel Ramos Arizpe: De esta manera habrá escuelas en todo la cuidad y de fácil acceso para todos los niños no importando la condición económica. Esto no se hace con ningún fin religioso y si aprueban la propuesta los demás diputados será un modelo para otras monarquías.
Moderador: Señor diputado Mejía Lequerica ¿tiene alguna idea para complementar la propuesta que presenta el diputado Beye de Cisneros?
Mejía Lequerica: Claro. Hablando nuevamente de justicia e igualdad, pugnamos para que así como los varones tienen su establecimiento, las mujeres también tengan la oportunidad de acercarse a las letras, también lograrían aprender maniobras mujeriles así como se hacia en el ichpochcalli. Consecuentemente contribuirían a la felicidad pública.
Gutiérrez de Terán: Actualmente existen veinte conventos de monjas en México, solamente uno lo tiene por instituto y si se aprueba la propuesta de que en cada convento haya una escuela, resultarían 19 más de los que hay. Además se tiene la ventaja de que están repartidos por toda la ciudad y permitirán el fácil acceso a ellos.
Beye de Cisneros: Recordando el origen de los conventos de monjas, viene a mi memoria que el fin de su creación fue educar y dar asilo a las niñas pobres, pero la preocupación de los prelados por los decretos de la congregación de regulares de Roma transformaron la voluntad de los fundares. Para restablecerlo hago a v. m. las siguientes proposiciones.
1ª Que no se otorgue licencia para fundación en ningún convento, sin la obligación de mantener en él una escuela gratuita para niños pobres.
2ª Que en los ya fundados y que no estén establecidos, se establezcan, pasándose para su cumplimiento a los prelados, a quien corresponde las ordenes oportunas.
3ª Que se les prevenga que dentro de tres meses de su recibo en los países libres deben dar cuenta de su ejecución, y en los ocupados dentro de seis meses, contados desde el día que se verifique la expulsión de los enemigos. 
Lucero: ya escuchamos las proposiciones de los diputados en especial la de Joaquín Beye de Cisneros, esperemos que sean admitidas a discusión.
De antemano agradezco su presencia y el que hayan compartidos las proposiciones para el cambio en la educación de México a José María Gutiérrez de Terán, José María Lequerica, José Miguel Ramos Arizpe y Joaquín Beye de Cisneros diputados mexicanos de la Corte de Cádiz.



lunes, 23 de mayo de 2011

"Las muejeres tienen voz"

PRIMERO EDUCACIÓN

Proyecto: Noticiero

EDUCACIÓN, CAMINO ÚNICO

Integrantes:
 Diana Iveth Gonzalez Cuevas
 Daniela Juarez Vara
 Laura Samanta Nolasco Garcia
 Lorena Ortega Lezama
 Maximiliano Valdes Reyes

Objetivo:       Conocer como se formularon las leyes de la                                          educación después de la independencia.

video

Estrategia:

·        Leer el texto
·        Organización del proyecto
·        Asignación de papeles
·        Elaboración del trabajo

EDUCACIÓN, CAMINO ÚNICO

En el siglo XVIII el pensamiento ilustrado mexicanos había empezado a pensar en la urgencia de la educación, porque es un medio para mejorar la sociedad y la base de una felicidad general. A su vez serían capaces de competir con los estudiosos más famosos de Europa.
Por lo tanto en todos los pueblos de la Monarquía se establecían escuelas de primeras letras en las que se enseñaría a leer, escribir, a contar y el catecismo de la religión católica que incluirían las obligaciones civiles. También se establecía una uniformidad en la enseñanza ya que con la invasión napoleónica y la Revolución Francesa debían infundir el amor a la patria y su defensa con las armas.
Durante el movimiento independentista el periódico y el folleto eran un medio que utilizaban para educar al pueblo en las nuevas ideas y despertar nuevas lealtades.

v  La buena ley es superior a todo hombre.
v  El mismo espíritu prevalece en la constitución de Apatzingan en su artículo 39 “la instrucción debe ser favorecida por la sociedad con todo su poder “.
v  El articula 117 señala como atribución del supremo congreso cuidar con singular esmero la ilustración de los pueblos.
v  La constitución de 1812 estuvo en vigor por cortos periodos y la de Apatzingan careció de vigencia por tanto no tiene más valor que como antecedentes ideológicos
v  Ramos Arizpe participo en la redacción sobre el decreto de educación promulgada por las cortes en junio de 1821.
v  Tanto los liberales como los conservadores  van a tener conciencia de la importancia de la educación en su doble valor: como instrumento de mejoramiento material del país y como modelador de ciudadanos leales.
v  Lograda la independencia, los dos primeros documentos que rigieron a la nación, el plan de iguala y los tratados de Córdoba no mencionan el problema educativo.
v  El proyecto del reglamento provisional del imperio mexicano el 18 de diciembre de 1822, en donde se reconocía la necesidad de que los establecimientos de instrucción estuviera en consonancia “con el actual sistema político”
v  El plan de la constitución política de la nación que redactaron José del valle, el padre Mier y Lorenzo de Zavala el 13 de mayo de 1823, fijaba las bases por medio de las cuales se controlaría la educación.
v  Por falta de recursos que impedía toda acción estatal, como por su organización eficiente queda en manos de la compañía lancasteriana fundad en México el 22 de febrero de 1822.

Los congresos estatales estuvieron conscientes de la necesidad de implantar un sistema educativo.
Alamán, el primer ministro declarada que sin construcción no hay libertad.
Concebía un proyecto que abrazaba el estudio de todas las ciencias en las antiguas instituciones, modernizadas de acuerdo a las nuevas necesidades.
Creía que la instrucción general era uno de los más poderosos medios de prosperidad para fomentar y superar la idea de enseñar a leer y escribir lo cual necesitaba proporcionar educación moral y política.
Lorenzo de Zabala: “Lo que es necesario y considero como el fundamento de la sociedad en los Estados Unidos Mexicanos, es que se multipliquen las escuelas y se inviertan en ellas todos los fondos que se desperdician en otras cosas… la educación de esas clases numerosas y su fusión completa en la masa general, es la grande obra que deberá conducir a la perfección, por lo que suspiran los verdaderos amantes a la libertad.”
Don José Ma. Luis Mora proponía al Congreso del Estado de México, organizara la educación para que estuviera en consonancia con el sistema de gobierno.
La década de 1830 las posiciones de los centralistas y federalistas, masonería yorkina, se transformaron en partidos políticos, con una sola finalidad: El progreso de México; comprendieron la importancia de la educación, redactaron planes, promulgaron y derogaron leyes, con la esperanza de que la realidad se transformara por la palabra escrita.
En 1833 los liberales hicieron la primera reforma  que consistía en tres modificaciones legislativas:
a)    La reforma eclesiástica  que subordinaba el clero al gobierno; la secularización de algunos bienes  a la iglesia; la supresión de coacción civil  para el cumplimiento de votos religiosos y para el pago de diezmos y la admisión de los principios  del Real Patronato que gozaba España para sujetar la iglesia al Estado.
b)    La reforma  militar  que sustituía al ejército por una Guardia Nacional.
c)    La reforma educativa.

Se creó la Dirección General  de Instrucción Pública  para el distrito y los territorios federales, dando así el control de la educación al estado pues tenía las funciones de nombrar profesores, hacer reglamentos, elegir los libros de texto, etc.
La educación se declaro libre  y la educación superior quedó organizada en seis establecimientos.
La ley del 23 de octubre de 1833, en su capítulo III,  señalaba que la educación tenía que sujetarse  a los principios y doctrinas de los libros  elementales  que se designen por la Dirección. Más tarde Santa Anna derogó estas reformas, el 31 de julio de 1834.
En 1842, el 26 de octubre  se expidió un decreto que señalaba a la educación  como obligatoria  (de 7 a 15 años) y gratuita. Se confiaba a la Compañía Lancasteriana  la Dirección General de Instrucción Primaria, se declaraba la educación libre  aunque los profesores debían ser aprobados  por la Dirección General, se establecía un plan para fundar  una escuela normal y para publicar cartillas y libro de texto  elemental.
Los maestros no debían enseñar contra la religión, las buenas costumbres,  ni las leyes.
En 1843, el país estrenaba una nueva constitución centralista: Bases de Organización Política  de la República Mexicana – Las Bases Orgánicas.
La educación pasó a mano s  de una Junta General Directiva  de la Instrucción Pública.
La educación pasada  a manos de una Junta  General de la Instrucción pública, de la cual era presidente el ministro del ramo y estaba  formada por los rectores  del los colegios y de la universidad. Sus prescripciones se referían a la educación superior  con estudios preparatorios  uniformes para las cuatro carreras profesionales las cuales eran: abogacía, eclesiástica, medicina y ciencias naturales. Los estudias consistían en la enseñanza de idiomas, ideología (lógica, metafísica y moral); matemáticas  y física elemental, cosmografía y geografía; economía política, dibujo y cronología(o seas la historia).

El país estaba en un completo caos en el que privaba el forcejeo entre liberales y conservadores, cuya intransigencia ideológica no les permitía medir el peligro de la invasión que se avecinaba, abstraído en la polémica política.

También  los grupos políticos se disputaban el poder al tiempo que el enemigo estaba a corta distancia. Todo ello parece indicar que las ideas políticas eran aun más importantes que el sentimiento nacional, patrimonio solo de un pequeño grupo de hombres.
Considerando que nada más conveniente un país regido  ´por instituciones liberales que facilitar y multiplicar    los establecimientos en que las clases menos acomodadas  de la sociedad  pueden adquirir y perfeccionar su instrucción si gravamen que el pleno convencimiento de los deberes de los ciudadanos  es la garantía más eficaz para asegurar la libertad y el orden público.
El 13 de septiembre de 1853 se promulgo un decreto que restablecía la compañía de Jesús en México, autorizándole a fundar colegios pero con entera sugestión a las leyes nacionales y mientras sean residentes en el territorio nacional se consideran como mexicanos sin poder tener algún derecho de extranjería, asimismo el gobierno hizo un cuarto ensayo donde decreta que la preparatoria tendía dos siclos de tres años el de latinidad y humanidades
El plan de ayatola triunfo y Santa Anna ni tuvo más remedio que huir, en octubre se hizo cargo de la presidencia el general Juan Álvarez, que renuncio al poco tiempo tomando el poder don Ignacio Comonfort. El nuevo presidente estableció mediante el estatuto orgánico provisional de la republica Mexicana la libertad de enseñanza sin más límite que él no atacar a la moral.
En la educación superior sobrevivieron algunos colegios viejos, otros se establecieron y algunos fueron fundados por la republica, con una vida penosa sobrevivieron las universidades de México y Guadalajara y se abrieron en este periodo las de Yucatán y  de Chiapas, mas tarde convertidas en academia e instituto.

EXPLICACIÓN

Para el momento de la independencia la urgencia de la educación del pueblo estaba en la mente de todos los hombres conscientes, la educación pública es uno de los deberes de todo gobierno ilustrado y solo los despotas y tiranos sostienen la ignorancia de los pueblos para más fácilmente abusar de sus derechos.
Se crearon las constituciones como necesarias para todos los ciudadanos y deberia ser favorecida por la ciudadania.
Gomez Farias con los liberales en 1833 se realizaron varias reformas legislativas:
          a) Reforma Eclesiastica
          b) Reforma militar
          c) Reforma educativa
se creo la dirección general de instrucción pública, que tenia la funcion de nombrar profesores, hacer reglamentos y hacer libros de texto. 






sábado, 14 de mayo de 2011

LA EDUCACIÓN EN EL DESARROLLO HISTÓRICO DE  MÉXICO
Proposiciones educativas al Congreso del Estado de México
Propósito:
ü  Dar a conocer el tema
OBRA DE TEATRO
“Las mujeres tienen voz”
Personajes:
Ø  Mora o Doctora  Mora - Sonia Sánchez .
Ø  Martínez - Alyn Viridiana
Ø Señora Martínez - María de la Luz Fuentes Corral.
Ø  Guerra - Montserrat Garcia Garcia.
Ø  Señora Hernández - Alyn Viridiana Fuentes Ortega. 
Ø  Señora Tamariz - Montserrat García García.
Ø Señora Guerra - Nancy Areli Albarrán García.

ESCENA I
La historia se narra en el año de 1824 en la casa del diputado Mora.

(Tocan la puerta los señores Martínez y los señores Guerra)

MORA: (abre la puerta) hola buenas tardes bienvenidos a su casa.
MARTINEZ: buenas tardes señor diputado
MORA: gracias por venir adelante
GUERRA: ¿y cual fue el motivo de su invitación?
MORA: pues para distraernos un poco (reparte las cartas)
MARTINEZ: que propuestas se han presentado acerca de la educación.
MORA: pues la verdad no he tenido la oportunidad de asistir a la conferencia pero cambiemos de tema, recuerden que mañana tenemos que ir de viaje a Estados Unidos he, no quiero que me fallen colegas.
MARTINEZ: por su puesto que iré contigo
GUERRA: yo también te acompañare, cuenta con mi valiosa presencia.
MORA: pero bueno vayamos por una copa.
(Los señores se levantan y van por una copa, las señoras Martínez y Guerra se quedan sentadas en la mesa y comienzan a platicar)
SEÑORA GUERRA: jajaja estos hombres ni se preocupan por la educación prefieren irse de viaje.
SEÑORA MARTINEZ: si por que no hay nada más importante para un estado que la instrucción de la juventud, por que ella es la base sobre la cual descansan las instituciones de un pueblo.
SEÑORA GUERRA: Si es cierto, las ideas que se fijan en la juventud por la educación hacen una impresión profunda y son absolutamente invariables.
SEÑORA MARTÍNEZ: Sin embargo es inconcuso que el sistema de gobierno debe estar en absoluta conformidad con los principios de educación.
SEÑORA GUERRA: Usted tiene buenas ideas, pero mañana continuamos con la discusión, ya que mi marido tiene que regresar a casa para descansar y prepararse para el viaje de mañana.
SEÑORA MARTÍNEZ: Tiene razón yo también me retiro.
(Las parejas salen de la casa del diputado Mora y se dirigen a su lugar de origen).
Escena 2
Al día siguiente los señores se dirigen a realizar su viaje y sus mujeres se despiden de ellos.
Entonces las mujeres caminan de regreso a su casa, pero en el camino deciden realizar una junta para promover sus ideas y aplicarlas a la educación, así que se dirigen al Congreso.
Escena 3
Al llegar al congreso las mujeres se sientan en sus respectivos lugares y comienzan dictando algunas preposiciones educativas retomando las habladas la noche anterior.

DOCTORA MORA: Es importante generar ideas para promover una educación religiosa y literaria donde se ilustre a los jóvenes y formándolos desde sus principios los ponga en estado de desempeñar los cargos público.
SEÑORA MARTÍNEZ: Sí ya que aunque existan las dificultades al llevar a cabo el plan, es una idea de gran importancia para el mejoramiento de la vida social.
SEÑORA TAMARIZ: Es por ello que ´propongo:
Que exista en el estado un establecimiento de educación religiosa y literaria que lleve ése título.

  SEÑORA HENÁNDEZ: Además que este se sostenga con las contribuciones de los partidos de los estados.
SEÑORA TAMARIZ: Se procurará que el producto de éstas contribuciones sea de setenta mil pesos anuales.
SEÑORA GUERRA: Cada partido designará, para que sean mantenidos y educados gratis el número de jóvenes que la ley le prevenga.
SEÑORA MARTÍNEZ: en dicho establecimiento habrá las cátedras siguientes: primera, de gramática latina y castellana; segunda, de francés e inglés; tercera, de lógica y filosofía general; sexta, de economía política; séptima, de derecho público constitucional y principios de legislación; octava, de derecho romano; novena, derecho canónico; décima, de derecho patrio; undécima de dogma y moral religiosa; duodécima, de dibujo.
 SEÑORA TAMARIZ: Ninguna de estas cátedras estará dotada con más de dos mil quinientos pesos ni con menos de mil, siendo perpetuos sus profesores.
SEÑORA  HERNÁNDEZ: Habrá un director que sea el jefe supremo del establecimiento, cuyo sueldo no podrá exceder de dos mil quinientos pesos.
SEÑORA GUERRA: La ley determinará el modo y forma  con que deban enseñarse todas estas facultades y nombrar sus profesores.
SEÑORA MARTÍNEZ: Todos los probados en éste establecimiento están habilitados para enseñar en cualquier punto del estado y desempeñar todas aquellas funciones para las cuales están habilitados los que han recibido los grados en las universidades.
DOCTORA MORA: Este establecimiento queda bajo la inmediata inspección del gobierno del estado. México, 17 de noviembre de 1824.

Finalmente se concluyó con la creación de estas disposiciones.
   
INTEGRANTES
- Nancy Areli Albarrán García.
- María de la Luz Fuentes Corral.
- Montserrat Garcia Garcia.
- Alyn Viridiana Fuentes Ortega.
- Sonia Sánchez